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La Lumière
Montaléchel le Mer 24 Sep 2008, 14:53
«La matière est issue de la lumière et la lumière l’habite en son intérieur»
Cette phrase, écrite en juillet 2007 par Boscanio sur un forum disparu aujourd’hui, n’est pas sans rappeler un des extraordinaires textes d’Henri Coton-Alvart, compilés dans son ouvrage posthume «Les Deux Lumières».
En effet, l’Univers entier ne fut-il pas engendré par une immense profusion de Lumière ? Même les savants les plus matérialistes (qui ne s’occupent pourtant que de la partie matérielle issue du «Fiat Lux !» en l’appelant Big Bang ou Instant Zéro) en sont arrivés à conceptualiser l’origine de Tout sous forme d’une gigantesque explosion de lumière, c’est dire !
Tout l’art de l’Alchimiste consiste donc à faire s’exprimer cette Lumière initiale hors de sa gangue de terrestréités, non pas tellement en triturant des matières en laboratoire en escomptant en faire jaillir des pouvoirs mystérieux qui naîtraient de réarrangements atomiques inusités, mais plutôt, au moyen d’exercices assidus et de méditations approfondies, d’entrer peu à peu en harmonie avec cette matière, au point de fusionner avec elle, de dialoguer avec elle, de la comprendre fondamentalement comme des époux se connaissent et se devinent après des années de Vie commune.
On parle de deux lumières, mais, fondamentalement, ne s’agit-il pas de la même lumière envisagée sous deux aspects ? Les physiciens ont longtemps examiné la dualité Matière/Energie ; ils ont même trouvé une formule leur permettant de convertir l’une en l’autre :
où, précisément, c’est le carré de la vitesse de la lumière qui est le facteur constant d’équilibrage de l’équation. Or, pour que nos théories scientifiques fonctionnent, nous devons considérer une particule tantôt comme une microscopique petite bille de matière, ou tantôt comme une onde diffuse ; la super-théorie qui réconciliera les deux approches n’a pas encore vu le jour, mais il est d’ores et déjà évident que la vitesse de la lumière y aura une place prépondérante.
D’un autre côté, les chercheurs les plus en pointe semblent convaincus que la matière telle que nous l’envisageons au quotidien n’existe pas, car si un atome est fait de beaucoup de vide avec quelques particules très énergétiques qui vibrent les unes autour des autres, au niveau sub-atomique – les quarks – c’est pire encore ! Approchons-nous du jour où nos savants nous diront que la matière n’est que du vide dans lequel de gigantesques énergies fluctuent et que se sont les ondes générées par ces fluctuations qui nous donnent l’impression de l’existence de ce que nous appelons matière ?
Le 10 septembre 2008, les chercheurs du CERN, à Genève, ont inauguré leur nouvel appareil destiné à découvrir et explorer le boson de Higgs, particule prévue par les théories mais encore inobservée à cause de son niveau énergétique tellement élevé qu’aucun détecteur n’a encore pu la mettre en évidence. Ses propriétés estimées sont tellement étonnantes que certains n’hésitent pas à la surnommer « la particule divine », « le saint Graal des physiciens » !
Cette particule à haut niveau énergétique semble être la clé de la compréhension de l’univers matériel. Ceci fait inévitablement penser à cette lumière secrète cachée au cœur de la matière, évoquée par les Adeptes (Visite l’intérieur de la terre…).
Verrons-nous bientôt converger la nouvelle vision des physiciens et la conception millénaire des Alchimistes ?
Cette phrase, écrite en juillet 2007 par Boscanio sur un forum disparu aujourd’hui, n’est pas sans rappeler un des extraordinaires textes d’Henri Coton-Alvart, compilés dans son ouvrage posthume «Les Deux Lumières».
En effet, l’Univers entier ne fut-il pas engendré par une immense profusion de Lumière ? Même les savants les plus matérialistes (qui ne s’occupent pourtant que de la partie matérielle issue du «Fiat Lux !» en l’appelant Big Bang ou Instant Zéro) en sont arrivés à conceptualiser l’origine de Tout sous forme d’une gigantesque explosion de lumière, c’est dire !
Tout l’art de l’Alchimiste consiste donc à faire s’exprimer cette Lumière initiale hors de sa gangue de terrestréités, non pas tellement en triturant des matières en laboratoire en escomptant en faire jaillir des pouvoirs mystérieux qui naîtraient de réarrangements atomiques inusités, mais plutôt, au moyen d’exercices assidus et de méditations approfondies, d’entrer peu à peu en harmonie avec cette matière, au point de fusionner avec elle, de dialoguer avec elle, de la comprendre fondamentalement comme des époux se connaissent et se devinent après des années de Vie commune.
On parle de deux lumières, mais, fondamentalement, ne s’agit-il pas de la même lumière envisagée sous deux aspects ? Les physiciens ont longtemps examiné la dualité Matière/Energie ; ils ont même trouvé une formule leur permettant de convertir l’une en l’autre :
E = M.c²
où, précisément, c’est le carré de la vitesse de la lumière qui est le facteur constant d’équilibrage de l’équation. Or, pour que nos théories scientifiques fonctionnent, nous devons considérer une particule tantôt comme une microscopique petite bille de matière, ou tantôt comme une onde diffuse ; la super-théorie qui réconciliera les deux approches n’a pas encore vu le jour, mais il est d’ores et déjà évident que la vitesse de la lumière y aura une place prépondérante.
D’un autre côté, les chercheurs les plus en pointe semblent convaincus que la matière telle que nous l’envisageons au quotidien n’existe pas, car si un atome est fait de beaucoup de vide avec quelques particules très énergétiques qui vibrent les unes autour des autres, au niveau sub-atomique – les quarks – c’est pire encore ! Approchons-nous du jour où nos savants nous diront que la matière n’est que du vide dans lequel de gigantesques énergies fluctuent et que se sont les ondes générées par ces fluctuations qui nous donnent l’impression de l’existence de ce que nous appelons matière ?
Le 10 septembre 2008, les chercheurs du CERN, à Genève, ont inauguré leur nouvel appareil destiné à découvrir et explorer le boson de Higgs, particule prévue par les théories mais encore inobservée à cause de son niveau énergétique tellement élevé qu’aucun détecteur n’a encore pu la mettre en évidence. Ses propriétés estimées sont tellement étonnantes que certains n’hésitent pas à la surnommer « la particule divine », « le saint Graal des physiciens » !
Cette particule à haut niveau énergétique semble être la clé de la compréhension de l’univers matériel. Ceci fait inévitablement penser à cette lumière secrète cachée au cœur de la matière, évoquée par les Adeptes (Visite l’intérieur de la terre…).
Verrons-nous bientôt converger la nouvelle vision des physiciens et la conception millénaire des Alchimistes ?
Montaléchel- Nombre de messages: 64
Date d'inscription: 25/07/2008
Re: La Lumière
Laposse le Mer 03 Déc 2008, 15:36
Montaléchel a écrit :
Qu'est-ce donc la réalité alors ? 
Ah bon !la matière telle que nous l’envisageons au quotidien n’existe pas...
Qu'est-ce donc la réalité alors ? 
Laposse- Nombre de messages: 117
Age: 40
Date d'inscription: 05/04/2008
Re: La Lumière
Calcédoine le Mer 03 Déc 2008, 17:59
Ah oui, Laposse, voilà une question bien intéressante. Elle mériterait bien un fil distinct pour elle toute seule.
Je propose donc à tout qui se sent inspiré par ce débat de créer ce nouveau fil dans la section
Je propose donc à tout qui se sent inspiré par ce débat de créer ce nouveau fil dans la section
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Calcédoine- Admin
- Nombre de messages: 163
Date d'inscription: 02/04/2008
Re: La Lumière
Myriam le Jeu 01 Jan 2009, 22:21
Bonsoir à tous,
Montaléchel parle en scientifique de l’origine de l’univers, mais les religieux n’ont-ils pas depuis toujours raconté la même histoire ? En examinant la Genèse, on y retrouve bien des analogies, comme l’expose l’extrait suivant, malheureusement un peu long, mais qui a le mérite d’être clair, simple, didactique.
On retrouve dans ce texte une vision des choses évidemment similaire à celle d’Henri Coton-Alvart (« Les Deux Lumières »), puisque c’est le fondement primordial de toute démarche alchimique.
Bien amicalement.
Montaléchel parle en scientifique de l’origine de l’univers, mais les religieux n’ont-ils pas depuis toujours raconté la même histoire ? En examinant la Genèse, on y retrouve bien des analogies, comme l’expose l’extrait suivant, malheureusement un peu long, mais qui a le mérite d’être clair, simple, didactique.
(source : Omraam Mikhaël Aïvanhov – Regards sur l’invisible)Quand on lit le livre de la Genèse, on découvre que le premier événement de la création fut l’apparition de la lumière. Le premier jour, Dieu dit : « Que la lumière soit ! ». La lumière a donc été la première créature que Dieu fit sortir du chaos. Le deuxième jour, Dieu sépara les eaux d’en haut des eaux d’en bas. Le troisième jour, Il rassembla les eaux en un seul lieu pour faire place à la terre, afin qu’elle produise des semences. Et c’est le quatrième jour qu’Il créa le soleil, la lune et les étoiles… Mais alors, quelle était cette lumière créée au premier jour, s’il n’y avait pas encore le soleil ? C’était la lumière primordiale qui n’est pas celle du soleil que nous voyons et grâce à laquelle nous avons aussi la possibilité de voir.
Il existe donc en réalité deux sortes de lumière : la lumière visible et la lumière invisible qui est la quintessence de la création. Certaines langues d’ailleurs, donnent à ces deux sortes de lumière un nom différent. C’est ainsi qu’en bulgare, par exemple, il y a deux mots : « svétlina » et « vidélina ». Le mot « svétlina » désigne la lumière physique et il est formé sur la racine du verbe qui signifie briller. Le mot « vidélina » désigne la lumière spirituelle et il est formé sur la racine du verbe qui signifie voir. Car seule la lumière spirituelle peut nous donner la véritable vision. Et puisque c’est par elle que le monde a été créé, c’est elle qui nous révèle les secrets de la création.
Au quatrième jour, au moment où Dieu a créé le soleil, la lune et les étoiles, est donc apparue svétlina qui n’est qu’une manifestation plus matérielle de vidélina. Et le soleil, qui n’est pas en réalité une boule de feu comme on l’imagine, mais une entité vivante, une créature douée de conscience, le soleil reçoit cette lumière subtile, invisible, vidélina, et la transforme en lumière visible, svétlina, grâce à laquelle il éclaire l’univers. C’est cvidélina qui, en se matérialisant, produit svétlina, la lumière physique.
Comme cette lumière, vidélina, est la matière même de la création, elle est diffusée à travers l’espace et pénètre toute chose. L’homme ne la voit pas encore, il ne la sent pas parce qu’il n’est pas encore assez développé spirituellement pour percevoir une réalité aussi subtile, mais en se concentrant souvent sur cette lumière, en méditant sur elle, il peut affiner tellement ses perceptions que non seulement il commence à la sentir, mais il l’attire à lui et peu à peu elle imprègne tout son être.
Le Christ a dit : « Je suis la lumière du monde ». La lumière du monde, c’est le soleil. Mais le Christ est plus que le soleil, et c’est là qu’il faut comprendre justement qu’au-delà de la lumière visible du soleil physique, il existe une autre lumière qui est la véritable lumière du soleil, l’esprit du soleil : vidélina. C’est de cette lumière que parlait Jésus et à laquelle il s’identifiait. Et de même que la lumière matérielle, svétlina, nous permet de voir les objets du plan physique avec nos yeux physiques, la lumière intérieure, la lumière du Christ, vidélina, nous donne accès au monde divin. Nous devons apprendre ce qu’est cette lumière, comment vivre avec elle, en elle, chaque jour travailler à en saisir d’infimes particules et les condenser en nous, jusqu’au moment où nous serons capables de les projeter comme des rayons sur les objets et les êtres du monde invisible, qui nous apparaîtrons alors dans leur réalité sublime.
Lorsque vous allez voir le matin le soleil se lever, pensez qu’en vous liant à lui, c’est à son esprit que vous vous liez. Oui, à l’esprit du soleil qui est l’esprit du Christ, une émanation de Dieu Lui-même. Vous exposer au soleil ne suffit pas ; pour entrer véritablement en contact avec la quintessence de sa lumière, il faut que ce soit votre esprit qui puisse s’exposer, se lier à lui, se fusionner avec lui. Au moment où vous vous plongez dans le monde de la lumière, quelques particules de cette lumière pénètrent en vous et vous recevez la révélation de la splendeur divine.
On retrouve dans ce texte une vision des choses évidemment similaire à celle d’Henri Coton-Alvart (« Les Deux Lumières »), puisque c’est le fondement primordial de toute démarche alchimique.
Bien amicalement.
Myriam- Nombre de messages: 56
Date d'inscription: 04/04/2008
Re: La Lumière
Garfield le Sam 12 Sep 2009, 21:01
Dans le fil 
Pastiche bien frais (Coin détente - Sujets divers) Charly Alverda a écrit : Rose+Croix et Alchymie ces mots de Christian Hersey :
Même si ce qui est écrit dans le topic « Pastiche » est évidemment sujet à caution, et même si je suppose bien qu’on ne parle pas ici de la lumière photonique, mais de « l’autre », je ne comprends pas pourquoi on extrairait la Lumière de la matière pour finalement la coaguler, la « matérialiser ».
Pastiche bien frais (Coin détente - Sujets divers) Charly Alverda a écrit : Je sais bien que les mots nous piègent souvent, mais ce concept m’étonne, parce que je lis dans le topicqu'est-ce que la Pierre si ce n'est pure lumière coagulée.
Rose+Croix et Alchymie ces mots de Christian Hersey : Ma difficulté provient du contraste que je perçois entre, d’une part, cet « art d’ouvrir la gangue de matière » pour en « faire s’exprimer la Lumière » et, d’autre part, cette assertionLa Vie est latente, cachée dans l’ombre de la matière. La gangue de terrestréités permet à la Lumière primordiale de se manifester occultement dans notre univers matériel, mais, en contrepartie, cette gangue l’empêche de s’exprimer dans sa forme pure, aurique. Tout l’art de l’Alchimiste consiste à ouvrir cette gangue de matière (comme on ouvre une bogue pour y trouver le marron luisant) et faire s’exprimer la Lumière et sa vertu merveilleuse.
A première vue, c’est un peu contradictoire, non ?qu'est-ce que la Pierre si ce n'est pure lumière coagulée
Même si ce qui est écrit dans le topic « Pastiche » est évidemment sujet à caution, et même si je suppose bien qu’on ne parle pas ici de la lumière photonique, mais de « l’autre », je ne comprends pas pourquoi on extrairait la Lumière de la matière pour finalement la coaguler, la « matérialiser ».
Garfield- Nombre de messages: 69
Age: 35
Date d'inscription: 20/07/2008
Re: La Lumière
Henri Schersch le Jeu 15 Oct 2009, 11:53
Bonjour Garfield, je vais essayer de te donner une petite explication.
Tout notre univers vibre à une certaine fréquence. Lorsque la matière vibre peu, elle est très dense et donc peu lumineuse. La matière dans son état le plus dense soit les ténèbres pourrait être considérée comme de la lumière coagulée. Si le taux vibratoire augmente, la matière perd en densité et gagne de plus en plus en lumière.
Tout notre univers vibre à une certaine fréquence. Lorsque la matière vibre peu, elle est très dense et donc peu lumineuse. La matière dans son état le plus dense soit les ténèbres pourrait être considérée comme de la lumière coagulée. Si le taux vibratoire augmente, la matière perd en densité et gagne de plus en plus en lumière.
Henri Schersch- Nombre de messages: 107
Age: 40
Date d'inscription: 21/07/2008
Re: La Lumière
Montaléchel le Jeu 15 Oct 2009, 18:00
Ah oui. C'est un peu comme la température.
Contrairement aux alchimistes d'antan qui considéraient la chaleur comme un fluide, les modernes considèrent que la température est la mesure de l'agitation moléculaire. Ainsi, si un corps est très chaud, c'est parce que ses molécules sont très agitées, ou, si vous voulez, un apport de chaleur agite les molécules et les atomes. A l'inverse, un froid total (le zéro absolu) fige tout et condense. Un corps froid ne rayonne pas : il est noir s'il ne reçoit pas de lumière extérieure.
L'énergie et la lumière vont de pair, et la température en est une des manifestations possibles.
Contrairement aux alchimistes d'antan qui considéraient la chaleur comme un fluide, les modernes considèrent que la température est la mesure de l'agitation moléculaire. Ainsi, si un corps est très chaud, c'est parce que ses molécules sont très agitées, ou, si vous voulez, un apport de chaleur agite les molécules et les atomes. A l'inverse, un froid total (le zéro absolu) fige tout et condense. Un corps froid ne rayonne pas : il est noir s'il ne reçoit pas de lumière extérieure.
L'énergie et la lumière vont de pair, et la température en est une des manifestations possibles.
Montaléchel- Nombre de messages: 64
Date d'inscription: 25/07/2008
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