Le taoïsme, voie initiatique

Le taoïsme (chinois: 道教, pinyin: dàojiào, « enseignement de la voie ») est à la fois une philosophie et une religion chinoise. Plongeant ses racines dans la culture ancienne, ce courant se fonde sur des textes, dont le Tao Tö King de Lao Tseu, et s’exprime par des pratiques, qui influencèrent tout l’Extrême-Orient. Il apporte entre autres :
- une mystique quiétiste, reprise par le bouddhisme Chan (ancêtre du zen japonais) ;
- une éthique libertaire qui inspira notamment la littérature ;
- un sens des équilibres yin yang poursuivi par la médecine chinoise et le développement personnel ;
- un naturalisme visible dans la calligraphie et l’art.

Le terme « taoïsme » recouvre des textes, des auteurs, des croyances et pratiques, et même des phénomènes historiques qui ont pu se réclamer les uns des autres, répartis sur 2 500 ans d’histoire ; il est difficile d’en offrir un portrait unifié de l’extérieur.

( Sources : http://fr.wikipedia.org/wiki/Tao%C3%AFsme )

Deux termes en chinois correspondent au mot taoïsme en français : "daojia" et "daojiao", littéralement "famille de la Voie" et "enseignement de la Voie". Le premier désigne le taoïsme philosophique associé aux livres de Lao-tseu et de Tchouang-tseu, dont l'essentiel remonte au IVème siècle avant notre ère. Le second se réfère au taoïsme religieux qui débute comme mouvement sectaire au IIème siècle. Ce mouvement, souvent appelé "Voie des Maîtres célestes" préconisait la récitation du seul texte de Lao-tseu.

Les nombreuses pratiques, tant psychiques que corporelles, visent toutes à parvenir à l'Unité. Le sage qui a réussi à se fondre dans le Tao devient un immortel (hsien) et rejoint la cohorte des dieux.

L'adepte taoïste doit cultiver la vertu, le te, synonyme de modestie, d'humilité, de tolérance et d'altruisme. Elle se manifeste par la poursuite du wou wei, art du non-agir, qui doit être compris comme le choix de "ne pas intervenir dans le cours naturel des choses". Le croyant doit vider son esprit de toute notion et de toute passion, se libérer de tout lien terrestre pour se retourner à l'authenticité naturelle. "L'alchimie intérieure" (nei tan) est l'outil principal du développement spirituel du pratiquant. Forme de méditation, elle lui permet de se purifier intérieurement pour atteindre l'envol mystique. Elle utilise des techniques de rétention du souffle (qi ou tchi) afin de transformer l'organisme en un corps immortel.

Les pratiques dites "de Longue Vie" sont censées donner l'énergie nécessaire pour parvenir à l'immortalité physique. Elles sont d'ordres différents :
- Esotérisme (alchimie (wai tan) qui consiste à boire un élixir à base de cinabre ou de jade dans des coupes en or);
- Alimentation (consommation d'aliments et d'herbes médicinales contenant des "énergies" pour nourrir les organes habités par des dieux mais aussi par des démons, les "Trois Vers");
- Gymnastique (Qi Gong ou Kong Fu, Tai Chi Tchuan, Hsing Yi Tchuan, Pa Koua Tchang);
- Sexualité (effectuer l'acte sexuel sans éjaculation pour éviter la dispersion de l'énergie vitale);
- Médecine (massothérapie, héliothérapie, acupuncture).

Les textes fondamentaux :

Le Dao De Jing (Tao-tö King):
Le "Livre de la Voie et de la Vertu" attribué à Lao-tseu enseigne la conduite à tenir pour vivre en harmonie avec le Tao. Le livre comprend quatre-vingt-un courts versets ou chapitres sous forme d'aphorismes et d'images poétiques. Les premiers chapitres donnent la définition du Tao et les derniers celle du "te" (la vertu du Tao). Les taoïstes doivent le connaître par coeur.

Le Tchouang-tseu:
Son nom lui provient de son auteur présumé, Tchouang-tseu, qui vécut au IVème s. av. J.-C. S'y trouve exposé le principe de la transformation des êtres. Il se présente sous forme de paraboles et d'allégories.

Le Lie-tseu:
Le "Vrai classique du Vide parfait", attribué à Lie-tseu, présente des compilations sur le vide et la cosmologie.

Le Tao-tsang:
Le canon taoïste est un immense recueil de textes sur les connaissances et les pratiques taoïstes, assemblés à partir de 745 apr. J.-C. Il aborde le sujet des sacrifices, des temples, de l'exorcisme, de la divination, de la géomancie et des pratiques de la Longue Vie. Il est divisé en sept sections : trois principales, les "grottes" (tong), et quatre complémentaires (fou). Chacun des tong s'est constitué autour d'un texte ou d'un groupe de textes révélés. Le Dao De Jing (Tao-tö King) et le Taiping Tsing ("Livre de la Grande Paix", Ier ou IIème siècle, texte sacré des Maïtres célestes) sont ainsi à l'origine d'un fou.

( Sources : http://www.chenmen.fr/philosophie_chinoise/taoisme.htm )

J'espère ne gêner personne en donnant ces liens. Il s'agit d'extraits de la série télévisée "Kung fu".



Peut être ces extraits expriment-ils quelque chose de la voie du Tao?

Avec les excuses de petit scarabée.

Bonjour i maestri cantori. Excellente idée d'avoir pensé à cette série télévisée 'Kung Fu". Je possède les saisons 1 et 2. Il existe une saison 3 mais non disponible en français.

Le héros, soucieux du respect de la vie, refuse d'utiliser toute forme de violence. Son entraînement physique a transformé son corps en une véritable arme vivante grâce à la maîtrise des arts martiaux. Il cherche toujours à guider les personnes qu'il croise quand celles-ci pensent ou agissent différemment de lui sans jamais les contraindre ou les punir.